نادم جداً ولا حياة لي بدون زوجتي ماذا أفعل كي أرضيها؟

تحمل نتيجه قرارك وحدك

للاسف الشديد ان اغلب ما يدعون انهم علماء بتفسير القرأن الكريم يستندون بموضوع الزواج من ثانية وثالثة ورابعة على الاية الكريمة(وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى فمثى وثلاث ورباع ..) ولكن اذا سئلنا انفسنا عدة اسئلة مباحة اولا كيف يأمرنا الله عز وجل بلإحسان الى الزوجة ويقول(عاشروهن بلمعروف) ويأمرنا المولى عز وجل ايضا بجبر خواطر جميع البشر اليس الاولى بنا جبر خاطر زوجاتنا الذين هم مسؤليتنا امام الله عز وجل ..وايضا يأمرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم..بلحديث الشريف (رفقا بلقوارير) فكيف لهذا الاله العظيم صاحب الكمال والاحسان أن يأمرنا يآية اخرى ان نتزوج على زوجاتنا وهو الذي اوصانا بهن خير اليس الله عليم بذات الصدور ويعلم بأن هذه الزوجة سيكسر خاطرها عند زواج زوجها بأخرى أم ان في القرأن تناقض كما يدعي اهل الضلال والعياذ بلله حاشى لهذا الرب العظيم ان يكون هناك تناقض في اوامره ونواهيه..انما التناقض في عقول ونفوس بعض من يدعون العلم ويفتون بلزواج من اربع نساء دون الفهم الحقيقي لمعنى الأية الكريمةوبلرجوع الى هذه الاية نسأل ايضا ما خص الايتام بلزواج بقوله تعالى اذا خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى ..وهنا اذا الشرطية اي لايصح الزواج بأخرى الا من أجل ايتام كيف ذلك..؟اليكم المعنى الحقيقي اخوتي الكرام.يصح الزواج بأخرى فقط في الحالة التالية:. ان يكون في محيطك امرأة توفي زوجها وترك لها ايتام وانت في وضع مادي جيد ومقتدرا نفسيا وجسديا ان تعيل هاؤلاء الايتام وخوفا ان لا تقسط بينهم وبين اولادك وانت اصبحت مسؤلا عنهم امام الله بحكم قربهم منك وقد يكونو ابناء اخيك المتوفى لكي لا يضيعوا في متاهاة الحياة بسبب وفاة معيلهم ومربيهم  ولأن الاسلام حرم عليك دخول بيتهم والاطلاع على احوالهم بسبب وجود امرأة محرمة عليك وهي امهم في هذه الحالة فقط أجاز لك الاسلام الزواج من هذه الأمرأة بغض النظر عن جمالها وعمرها وقد تكون تجاوزت ال50 فلاضير في ذلك لأن الغاية هي اعالة الايتام بما يرضي الله وهي فرصة ذهبية للتقرب من الله عز وجل وهذه غاية الاسلام من الزواج ان ينشأ جيل سليم معافى متماسك ليس مبني على شهوة زائلة والأن نرى رحمة الله تعالى بهذا الامر الحكيم بأن الله تعالى يريد منا ان نبني مجتمع ليس ان نهدم مجتمع بزواجنا من اخرى بناء على شهواتنا فنضيع عائلاتنا الاساسية كما حصل في هذه المشكلة المعروضة في الاعلى ..وللتوضيح عندما ترى زوجتك الاولى بأن زواجك فقط لمرضاة الله والتقرب اليه ولم تفضل عليها اخرى لجمال او امور اخرى لن ينكسر خاطرها وربما تعينك على هذه المسؤلية العظيمة ...والحمد لله رب العالمين ..عذرا على الاطالة.

اين الحب الذي تكنه لها و بعد أربعة أولاد لا يا اخي انت لا تحبها و لو كنت فعلا لما خنتها  تزوجت عليها في السر رغم أنها قلت انها تتمتع بكل الصفات التي أحبها  واش داك للخيانة أنها في هذا الحال اعطيها الحق و يا ريت ماترجعلك  لانو ماذا ستقول لها اني سوف أطلقها  والتي مديرش فيك الثقة بعد ماخنتها 

أفضل حاجه تتصالح مع زوجتك واعطها كل طلباتها فأن رفضت الصلح عليك باالزوجه الثالثه وهي سوف تصالحك فورآ  كيد للثانيه وهذا شيء مجرب 

كلكم خونة  ! حتى لو كانت زوجاتكم حور من حور الجنة و فيها كل الصفات الحلوة إما تخونون بالزواج في السر أو الزنى. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.  

الله عليك عذرك غير مقنع معها حق

لا تطلق الثانية بسبب زعل الاولي انت من حقك الزواج حتي لو لا توجد اي عيوب بالزوجة الاولي مادام تملك القدرة البدنية والمالية والعدل بينهما استرضي الاولي ووضح لها انها غالية علي قلبك وان ما فعلته لا لنقص فيها ابدا فهي ام الاولاد والاولي في حياتك وتحمل غضبها هذه الفترة واوضح لها ايضا انك لا يمكن ان تظلم الثانية حتي لا تطالبك بتطليقها وتحملها حتي تنسي وتتأقلم مع وضعك الجديد

حطوال لترجع تثق فيك وللاسف هي مو ساعة ضعف هي في رجال مابتحب الراحة والسعادة 

والزوجه الثانيه ماذاسيكون مصيرها

شو حالة الضعف اللي بتخللي انسان ياخود قرار زواج ويهدم بيته ....ابدا لازم ماتسامحك 

أشعرها بصدق ندمك وصل لها إحساسك سوي أي شي ممكن يخلليها توثق فيك

ما عليك الصبر و احتسب صلي صلاة الاستخارة عسى تلقى الحل

تحمل عاقبة ذهاب عقلك وتقديرك السيء لشريكة حياتك

طلق الزوجة الجديدة حتى تعرف الزوجة الاولى بندمك وصدق حبك لها وتقبل الرجوع لك

مش عارفه ليش هيك الرجال بغلطوا بسهوله وبدهم المرأة تسامحهم...لو انا مكانها ما بسامحك