مغتربة بسبب الكورونا ولا أعرف لمن سأعطي الزكاة

كيف لا يقرب لهم انهم أهلك يعني أقرباء بالنسب و اذا كانت حالة جدتك هي الأصعب بين كل الحالاتن التي درستموها من أقاربك و ؟أقاربه فالأقربون أولى بالمعروف يا أختي ,, أكرموا من ترون أنه يستحق هذه الزكاة و من هو أحوج لها و ستنالوا الأجر باذن الله ,, 

اذا المال مالك لا زكاة لا للاصول و الا الفروع اما اذا كان مال زوجك فالله اعلم يجوز لكن يفضل توزيع الزماة لكثرة المحتاجين و الذي يحق عليهم الزكاة

لا يجوز يا حبيبتي ، هذه جدتك ، وان تعتني بها وتتصدقي عليها هذا واجب طبيعي ، ولا يجب من الاساس ان تتركيها بدون اعالة خاصة وانه ليس لها معيل، من الافضل ان توجهي مالك الى طريق سليم وقبل اي شيء إسألي فقيه ليقوم بإفتائك

توكلي على الله يا عزيزتي لا يوجد مشكلة في هذا ، اعتقد ان اغلب الفقهاء سوف يوافقون على هذا الامر فلا يوجد مانع فيه ، حتى ان الزكاة تجوز للاخوال والاعمام والخالات والعمات، فالصدقة الاولى بها الاقربون وهذه قريبة لك يا عزيزتي في حاجة 

توكلي عى الله المرأة مسكينة وهي تحتاج الي الاعانة ، فلا تبخلي عليها وتوكلي على الله وطالما يتيسر ان توصلي المال لها فلماذا اذا في تلك الحالة لا تفعلين ، بالطبع تكون الزكاة على اقاربك ما لم يكونوا من الاب والام لأن هولاء التكفل بهم واجب 

الافضل ان تقومي بإنفاق الزكاة لصناديق الخير او الجمعيات الخيرية او بيت مال المسلمين فهذا افضل واضمن لكي تصل الاموال الى مستحقيها يا ابنتي العيزة ، الامر أسهل بكثير ولا يهم ان كان في بلدك او غير بلدك لان المسلمين في كل مكان والخير واحد عند الله تعالى 

لا يمكن اعتبار جدتك من مصارف الزكاة يا حبيبتي لأن الاولى ان تعتني بها من دون زكاة او غيره ، وتنفقي عليها وتخرجيها من الحاجة والعوز الذي تعيش فيه لا ان تعتبري المال الذي تعطيه لها من قببيل انه نوع من انواع الزكاة فهذا ححقها عليك

اختي العزيزة الزكاة للمحتاج ، وللاقارب طبيعي ، بل من الافضل ان تخرج لأحد من اهلك ، واذا لم تكوني عالمة مصارف للزكاة في تلك البلد التي انت فيها فمن الممكن ان تخرجيها الى تلك القريبة وسوف تنالين الاجر ان شاء الله 

يجوز يا اختي العزيزة ولا شك ان يقوم الانسان باخراج زكاته الى اي فقير محتاج والاقربون اولى بكل تأكيد وطالما انه ليس لها احد من الاساس فالاولى ان تخرجي زكاتك لجدتك ولا يوجد اي شيء في هذا ، سارعي وارسلي لها المال