الزعل والخصام الذي بين أمي وأبي يؤثر علينا

عليكي ان تعذري امك ففي النهاهي هي من تتحمل الامر كله فلا هي مطلقه تستطيع ان تعيش حياتها بحريه ولا هي متزوجه وهناك من يتحمل المسئوليه عنها بل هي من تتحمل المسئوليه كلها وحدها وفي نفس الوقت والدكم يعيش حريته ولا ينفق عليكم ولا يهتم لكم 

يا ابنتي ان امك على حق بكل تاكيد في كل ما تفعله فكيف يكون هذا والدكم بينما هو لا وجود له من الاساس فهو في مشكله مع امكم لكن نفقاتكم يجب ان تكون عليه هذا امر اكيد وخاصه انه لم يطلق امكم بعد اي ان هذا واجب عليه وليس امر اختياري 

لا توجد مشكله في ان تطلبوا من والدكم المال اللازم لنفقاتكم فليس واجب على امكم ان تتحمل كل شيى وحدها ففي النهايه هو المخطئ فهو من يجب ان يتحمل نفقاتكم فهو والدكم فيجب اما ان يتحمل نفقاتكم او ان تقاطعوه فما معنى ان لا ينفق عليكم فما فائدته اذا 

اذا كانت امك غير مرتاحة مع والدك فلا تجبريها على شيء ، هذه هي حياتها، وليست حياتك ، وكما يقولون أهل مكة أدرى بشعابها ،وهي تعرف انها لن ترتاح في هذه العلاقة ، فلا تضغطي عليها بشيء ، فإما أن يعدل ابيك ويصرف على المنزل او تنتهي الزيجة من البداية 

لقد عشت كثيرا وسط خلافات ابي وامي واليك النصيحة النهائية ، لا تقفي بجوار هذا او ذاك لكي لا تخسري احدهما ولعب دور سلبي في هذا الصراع هو الحل الوحيد ، عاملي الجميع باحترام وقفي على مسافة واحدة من الجميع 

طالما لكم دلال على ابيكم فلما لا تتحدثان معه وتفهمان منه لماذا يفعل هذا ، حتى وإن كان أبيك يسمح لك بأخذ المال ، امك وجدتك يرونك أنانية لأنك تكتفين بما يعطيه ابيك لك ولكن في نفس الوقت لا تهتمي لعائلتك او الحالة التي يعيشونها

يا ابنتي الغاليه يجب على امك ان تتطلق من والدك لانه في النهاهي كل هذا الخلل بسبب الوضع الغير صحيح والذي ليس له معنى فهي ليست مطلقه وليست ايضا امراه متزوجه فليست حره تستطيع ان تفعل ما تريد ووالدكم عليه ان ينفق عليكم وليست متزوجه وزوجها ينفق عليها وعليكم فيجب ان تخلعه وتنتهي من الامر

ان ما يفعلوه امر ضحيح فيجب عليكم ان تضغطوا على والدكم ليقوم بلانفاق عليكم فهذا واجبه وهم لا يحتملون النفقات كلها فهذا حمل ثقيل لهذا يجب ان تطلبوا من والدكم المال للانفقاق عليكم فهذه مسئوليته ولو كانوا مطلقين كان سينفق عليكم بامر من المحكمه

ان اكنت تريد من والدك ان يطلقها فيمكنها ان تقوم بخلعه فما المشكله في الامر فلا معنى ان تظل على زمته ان كانوا ليسوا ازواج يعد الان فلماذا تربط نفسها به ان كان غير موجود من الاساس فيجب ان تخلعه حتى تعيش حياتها فهو لا ينفق عليها فلا داع لوجوده اذا