كيف أتصرف مع جارتي التي تدعي الفقر والحاجة
![كيف أتصرف مع جارتي التي تدعي الفقر والحاجة](https://static.hellooha.com/revamp/assets/imgs/logo-desktop.png)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشهر مبارك عليكم جميعا حبيت اخذ رئيكم في موضوع بدخل فيه على طول بما اننا في شهر مبارك وكل واحد منا لا زم يسعى لفعل الخير والطاعات ويالمس اهله وجيرانه سواء بالسؤال اول المساعده او بالاكل والشي هذا الي بيحصل في شهر رمضان ان الجيران كلها بتتبادل الاكلات وكذا يعني المهم عندي جيران الحمد لله كلهم طيبين والتوفقت فيه الا وحده فيهم الكل بيتبتعد عنها من لسنها اتفه موضوع بتعملها مشكله وصياح صوتها بيملي العماره وديما بتشتكي من حالتها الماديه انها مفيش معاها ومن الكلام الكذب طبعا لأن جوزها بيشتغل في بنك وامورهم تمام وحتى عيلها ملابساهم افضل البس بس طبيعتها عنها على غيرها اذا حد من الجرات طلع لبيته اغراذ تلقيها بتبص من العين او بتخلي عيلها يفتحو الباب عشان يشوفو احنا جبنا ايه او معانا ايه طبعا احنا كلنا بنتبادل في الاكل وانا بخرج الاكل للجران كلهم بدون استثناء حتى هيه بعطيها من اكلي اكثر من مرع بعطيها الاكل وبترجع الصينية فضيه عكس البقيه انا مبقلش كذا اني عيزه منها حاجه لا بس اسلوبه غيرب مفهمتش قصدها ايه قصدها مفيش داعي اعطيها عشان كذا بترحع مواعيني فضيه او انها عيزه تقول ان مفيش معاها حاجه في بيتها الصراحه اتتوغوشت معرفتش ايه قصدها فايه رئيكو طبعا الموضوع دا حصل معايا اكثر من مره واول ما سكنت بالعماره كنت بخرج ليها اكل ونفس الحركه ديه بتعملها فمعرفتش اتصرف معاه ازاي واحنا كلنا عرفين ان جوزها معاه وهي معاها مقاضي واغراض رمضان انتو ايه رئيكم في الموضوع ده
شارك في الاجابة على السؤال
يمكنك الآن ارسال إجابة علي سؤال
![علم United States](https://static.hellooha.com/revamp/assets/flags/us.png)
كيف تود أن يظهر اسمك على الاجابة ؟
- الدكتورة سناء مصطفى عبده اهلا بك يا سيدتي ورمضان كريم علينا وعليكم، وانا اصلا ضد تبادل صحون الطعام بين الجميع من الاساس ولانه من ناحية علمية وقانونية خطأ رغم انه يدخل في بال التكافل من جهة، ولهذا انتبهي لما ساقول انت لا تعلمين من عنده حساسية ضد مادة معينة او من يعاني من امراض كولسترول وسكر وضغط وحساسيات ولا تعلمين ان حصل لشخص امر ما نتيجة لاي مؤثر قد يتم اتهام ذلك الطبق بانه كان ملوث وقد لا يتم حفظه بطريقة صحيحة فيفسد ثم يتم اكله ويتم اتهامك بسوء ما فعلت. وان كنت ترغبين في تكافل مع الجيران ولديكم عائلة محتاجة مثلا فعليكم ان تجمعوا لهم مبلغ مال وتشتروا لهم السكر والرز واللحم والدجاج مثلا والمرأة تطهو لبيتها بطريقتها وبهذا تقوموا بالواجب وبدون احراج. ولهذا اقلعي عن تلك العادة وفكري بالعقل انه لا لزوم لها لا مع تلك الجارة ولا مع غيرها واعملي على تغيير اسلوب السعادة برمضان بمشاركة ام اخر. وتغافلي عن تلك الجارة واهمكليها ولا تفكري فيها فربما تعاني من مشاكل نفسية واكثري من تحيط بيتك باسم الله وذكره، وكوني لطيفة معها بطريقة ايجابية وربي يوفقك
من الافضل لكي ان تتجنبيها فلا يجب ان تفكري في الامر اكثر من اللازم ولا يجب ان تفكري في ان ما تفعليه يمكنه ان يغير طريقتها في التعامل فانتي تعاملتي معها وادركتي ما تفعله وطريقتها في التعامل لهذا لا داع للتفكير في الامر ولا داع لان تعقدي حياتك معها بدون اي داع على اللطلاق فالامر قد انتهى والتفكير فيه لا معنى له
الامر لا يحتاج للتفكير فيه من الاساس فانتي مدىكه لان جارتك تلك امراه لا تريد ان تكون لها علاقه باحد وانها امراه سيئه الطباع وغير اجتماعيه لهذا لا داع لان تستمري في تقربك منها فعليكي ان تنهي الامر مادام ان وجودها في حياتك غير مرغوب فلا تفكري في الامر كثيرا وتجنبي التعامل معها
يا اختي الكريمه ان الامر واضح والتفكير فيه اكثر من ما يجب لن يفيدك فان كنتي تريدي ان تعيشي حياتك بشكل سليم فلا تستمري في اضاعه وقتك بالتفكير في تلك المراه او في ما تفعله فمن لا يعجبك اسلوبه وطريقته تجنبيه فانتي لا يوجد ما يجبرك على ان تستمري في تكوين علاقه معها
أولاً بما أن الان نحن في الشهر الفضيل مم الأفضل أن تعطي ز تمنحي و تنري المعروف لأجل الأجر و ثانيا بما أنها جارة فاحسانك اليها أولى من القطع مهما انت ر\ة فعلها و مهما كان غناها و كفايتها من مال زوجها أو من مالها ,, التعامل مه الجار جعل له الاسلام مكانة و جزاء يختف عن غيره من المعاملات
أنا أرى أن من الأفضل أن تحاولي أن لا تبعثي لها ان كان ل الهدف أن تعيد اليك طبقك مليء كما ترسليها لها ,, ومن ثم من الأفضل أن لا تحكمي على الأشخاص من خلال كلام الاخرين عنهم و لا تسيئي الظن و ان رأيتي أن لا أحد يعطيك قيمة ابقي على العلاقة تالرسمية بينكم من غير أذية و لا قطيعة
أكرمي جارتك من باب نية اصلاح العلاقة و أيضا أن تكون نيتك خالصة لله لتأخذي لأكر الال من الله لا تكريها بسوء حتى بينك و بين نفسك و ان لم يصدر منها ما يؤذي بيتط لا تقطعي عنها المعروف بسبب كلا الناس عنا أو بسبب فضولها هنا اناس لا يستطيعون أن يسيطورا على فضولهم و أيضا ليسوا الجميع لديهم القدرة على المنح و العطاء
شارك في الاجابة على السؤال
يمكنك الآن ارسال إجابة علي سؤال
أضف إجابتك على السؤال هناكيف تود أن يظهر اسمك على الاجابة ؟
احدث الوصفات
فيديوهات ذات صلة
مقالات ذات صلة
اختبارات ذات صلة
أسئلة ذات صلة
مقالات ذات صلة
احدث مقالات قضايا اجتماعية
احدث الوصفات
احدث اسئلة قضايا اجتماعية
اسئلة من بلدك
احجز استشارة اونلاين