كيف أقيم الأشخاص وأعطي لكل شخص قدره؟

بكل بساطة عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ولا تعطي اى شخص فوق حقه بناء عليه بتستطيع  تقيم الناس وفق طبائعهم

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم صدق رسول الله من هنا قيم الاشخاص

طبعا بعد الاخلاق..قيم الشخص على حسب مواقفه معك و مع الناس و بانصاف و على قدر صنعه للمعروف وللاحسان و مساعدة الاخرينفلا يمكن ان ترفع من قدر شخص لم يساعدك و لم يصنع لكمعروف او لغيرك بقدر مستوى ذلك الشخص الذي يساعدك و يحسن اليك.للاسف الشخص البشرية تحكم بالمزاهر و الانتمائات وليس بالجوهر والمضمون. فترى البعض يحب ويميل الى شخص لم يسدي له ايمساعدة ولامعروف فقط لان المظهر الخارجي لذلك الشخص محبب اليه او ربما بسبب لباقة حديثه ويتملق له ويحتى يعطيه الهدايا الخ . بينما في نفس الوقت يهمل ويتجاهل الشخص الذي دوما يلجأ اليه ليساعده ويحسن اليه و يصنع المعروف له. هذين الشخصان لا يستوونفلا يمكن ترفع من شأن الشخص الاول وتهتم به بمقدار الشخص الثاني الذي يحسن اليك..عامل كل شخص بالمقدار الذي يستحقه.

لا يفرق المستوى المادي او التفوق الدراسي ابدا بل على طبيعته وكيفيه تصرفه في الحياه والمواقف اليوميه اما ان كنت تريد معرفه ذلك من بعيد دون التقرب منه فهذا صعب قليلا فيجب متابعته من بعيد بدقه والامر يتحمل نسب كبيره من الخطأ وعدم الدقه في الحكم

ان الام  فطري فهناك اشخاص يستطيعوا معرفه شخصيه من امامهم ببديهتهم فهي تعد كحاسه سادسه يتمتع بها بعض الاشخاص وتنميها التجارب الحياتيه التي يمرون بها وقوه ملاحظتهم لتلك الامور على الاشخاص ومتابعتهم لتفاصيل حركات اي احد يمر امامهم

ان الامر يتم بالممارسه فيمكنك ان تطلقي احاما مسبقه غير ضقيقه ثم تركزي اهتمامك مع الاشخاص وحركاتهم وتصرفاتهم ومنها ستستطيعي ان تتعود عينك على معرفه شخصيات الناس من حولك من بعيد ودون الحاجه للتقرب لكن هذا سيزيد مع زياده الخبره

يا عزيزتي هناك مقوله تقول اذا اردت ان تعرف حقيقه شخص فاعرفها من طريقه معاملته للنادل في المطعم من هنا تتضح شخصيته من تعامله مع من هم اقل منه فهنا هو لا يحتاج للتمثيل او التكلف ومن معرفته والحكم عليه تستطيعي ان تتعاملي معه بالتقدير والاحترام او التجاهل او ايا يكن

ان الامر يعتمد على المعاشره فبدون المعاشره قد يكون الحم صحيح لكن نسب صحته ضئيله فالحكم من بعيد ليس بالضروره صحيح فقد يكون حكم خاطئ اما سبب الحكم فهو افعاله فاحترامه وطيبه قلبه هما مقياس معاملتك له كما يؤثر ايضا مستوى تفكيره اما غير ذلك فلا يؤثر بالقدر الكبير