زوج بنتي تركها معلقة بدون طلاق
من مجهول
تاريخ النشر: 10-12-2016 10 إجابات 2
0
2
ابنتى تم زواجها ولم يتم الدخول بها وزوجها مسافر ووالده يدير حياته وعند اختياره شقة الزوجيه اعترضت ابنتى لعدم رضاها عن هذا الشقه فرفض بشده والد الزوج وحدث الخلاف وحضر زوجها وبدلا من يحل المشكله اخذ يتهمها بما ليس فيها ثم قال ننفصل وهاطلقك بس هاتى الشبكة علشان اطلق وهى انهارت معنويا وجسميا وقلنا الشبكة حقها وسافر وتركها معلقه مذا نعمل
شارك في الاجابة على السؤال
يمكنك الآن ارسال إجابة علي سؤال
أضف إجابتك على السؤال هنا
كيف تود أن يظهر اسمك على الاجابة ؟
-
المدربة ميساء حموري الجأي لمحامي عزيزتي واعرفي حقوق ابنتك وطلقيها غيابيا ،لا اعرف قوانين بلادك ولكن لا يوجد شيء اسمه يترك ابنتك معلقه فهناك القضاء بينك وبينهم .
من مجهول بسم الله الرحمن الرحيم حبيبتى هذه رسالتى الثانيه لك مباشرة ما يقدمه الخاطب لمخطوبته قبل العقد ، قد يكون جزءا من المهر ، وقد يكون هدية من الهدايا ، ويعرف ذلك بالتصريح ، أو بالعرف ، فالشبكة في بعض البلدان تكون جزءا من المهر ، ولهذا قد يقدم الخاطب قبلها خاتما أو شيئا يسيرا من الذهب هدية للمخطوبة .وبناء على هذا التفصيل ينبني الحكم :إن كانت الشبكة جزءا من المهر ، وعُلم ذلك ، بالتصريح ، أو بجريان العرف في بلدك ، فإن الشبكة تعود للخاطب عند فسخ الخطبة ، سواء تم الفسخ من جهته أو جهتك ؛ لأن المهر لا يُستحق شيء منه إلا بالعقد ، وإذا دُفع إلى المخطوبة كان أمانة في يدها حتى يتم العقد .وإن كانت الشبكة هدية من الهدايا ، ففي حكمها خلاف ، والراجح : أن الفسخ إن جاء من الخاطب ، فليس له الرجوع والمطالبة بهداياه ، وإن كان الفسخ من المخطوبة ، فله المطالبة بذلك ، لأن هديته ليست هبة محضة ، وإنما هي هبة يراد منها العوض ، وهو التزويج ، فإذا لم يزوجوه جاز له الرجوع في الهبة . وإلى هذا ذهب المالكية في قول ، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وعزاه إلى أحمد رحمه الله .وذهب الحنفية والمالكية في القول الآخر ، والشافعية ، إلى أن للخاطب أن يسترد هديته ، إذا كانت باقية بعينها ، سواء كان الفسخ من جهة الخاطب أو من جهة المخطوبة ، واختلفوا فيما إذا هلكت أو تلفت .قال شيخ الإسلام رحمه الله : " وقد كتبت عن الإمام أحمد فيما إذا أهدى لها هدية بعد العقد ، فإنها ترد ذلك إليه إذا زال العقد الفاسد ؛ فهذا يقتضي أن ما وهبه لها ، سببه النكاح ؛ فإنه يبطل إذا زال النكاح ، وهو خلاف ما ذكره أبو محمد وغيره . وهذا المنصوص جار على أصول المذهب الموافقة لأصول الشريعة ، وهو أن كل من أهدي ، أو وهب له شيء بسبب : يثبت بثبوته ويزول بزواله ...ولو كانت الهدية قبل العقد ، وقد وعدوه بالنكاح ، فزوجوا غيره : رجع بها . والنقد المقدم محسوب من الصداق ، وإن لم يكتب في الصداق ، إذا تواطئوا عليه ، ويطالب بنصفه عند الفرقة قبل الدخول ؛ لأنه كالشرط المقدم ، إلا أن يُفتَوا بخلاف ذلك " انتهى من "الاختيارت الفقهية" ضمن الفتاوى الكبرى (5/ 472). وقال البهوتي" ( وهدية زوجٍ ليست من المهر ) نصا ( فما ) أهداه زوج ( قبل عقد : إن وعدوه ) بأن يزوجوه ( ولم يفوا ) بأن يزوجوها غيره ( رجع بها ) قاله الشيخ تقي الدين . فإن كان الإعراض منه ، أو ماتت فلا رجوع له " انتهى . وكذا لو أهدى أو أنفق لمخطوبة غير معتدة , ثم رجعت عنه , ولو كان الرجوع من جهتها ، إلا لعرف أو شرط .وقيل : إن كان الرجوع من جهتها فله الرجوع عليها , لأنه في نظير شيء لم يتم , واستُظهر ". وقال في ( خطب بنت رجل ، وبعث إليها أشياء ، ولم يزوجها أبوها ؛ فما بعث للمهر يسترد عينه قائما ) فقط ، وإن تغير بالاستعمال ، ( أو قيمته هالكا ) لأنه معاوضة ولم تتم ، فجاز الاسترداد ( وكذا ) يسترد ( ما بعث هدية وهو قائم دون الهالك والمستهلك ) لأنه في معنى الهبة " وقال في خطب امرأة ثم أرسل أو دفع بلا لفظ إليها مالا قبل العقد ، أي ولم يقصد التبرع ، ثم وقع الإعراض منها أو منه رجع بما وصلها منه ... لأنه ساقه بناء على إنكاحه ولم يحصل " انتهى .والله أعلم . من مجهول بسم الله الرحمن الرحيم حبيبتى اولا انتم غلطانين من ساسكم الى راسكم لان الاتفاق مهم جدا وانتم استعجلتم وكتبتم الكتاب ولم يدخل بها ولم يتم الاتفاق على الشقة ومواصفتها والشبكه تعتبر جزء من المهر وفى هذه الحاله يعتبر انتم السبب فى الخلاف لانه جاب السكن ولكن اعترضت بنتكم وهذا من حقه ان يسترد كل شئ اهداه لها ولذلك لايحق فى هذه الحاله ان تأخذوا منه شئ لان من شروط النكاح الصحيح المهر وهنا لم يتحقق النكاح لذلك ليس من حقكم الاستيلاء على الشبكه ولذلك اعطيه وحاولى حل الموضوع بهدوء دون الدخول فى مشاكل وهو يرسل توكيل الى ابيه للطلاق نيابه عن إبنه وممكن جدا الخلع فى المحكمه لكن بلاش اللجوء الى المحاكم وخلو الحل على الطاوله او الحسيرة افضل كليون مرة من المحاكم اوكى حبيبتى شارك في الاجابة على السؤال
يمكنك الآن ارسال إجابة علي سؤال
أضف إجابتك على السؤال هناكيف تود أن يظهر اسمك على الاجابة ؟
احدث الوصفات
فيديوهات ذات صلة
مقالات ذات صلة
اختبارات ذات صلة
أسئلة ذات صلة
مقالات ذات صلة
احدث مقالات قضايا اسرية
احدث الوصفات
احدث اسئلة قضايا اسرية
اسئلة من بلدك
احجز استشارة اونلاين
